Ανεβάζει ο Παύλος
Όταν λοιπόν κάποιοι έβγαλαν τη φήμη ότι ο ηγέτης του κινήματος των Ζαπαπατίστας ήταν ομοφυλόφιλος, με σκοπό να τον πλήξουν, μιας και στη Λατινική Αμερική (και όχι μόνο βέβαια) η ομοφυλοφιλία θεωρείται μεγάλο κουσούρι, εκείνος απάντησε έτσι:
Πηγη: http://mao.gr/listatatsopoulou/
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Έβγαλε απόφαση και ο ΣΥΡΙΖΑ Νέου Κόσμου:
Απέναντι στο σεξισμό, τη λατρεία της δύναμης και της σωματικής ρώμης, το μισογυνισμό και την ομοφοβία της Χρυσής Αυγής η απάντηση δεν μπορεί να είναι ο σεξισμός, η επίδειξη και μάλιστα δημόσια, και η χυδαιότητα.
Το να είναι κάποιος ομοφυλόφιλος δεν αποτελεί ούτε κουσούρι ούτε αδίκημα.Επομένως δεν υπάρχει ανάγκη να δικαιολογηθεί κανείς για το αν είναι ή όχι ομοφυλόφιλος.
Ο αριθμός των σεξουαλικών επιδόσεων, γάμων και παιδιών δεν αποτελεί απόδειξη του ανδρισμού.
Αν , παρόλα αυτά, ο σ.Τατσόπουλος αισθανόταν την ανάγκη να απαντήσει, υπάρχει η απάντηση των Ζαπατίστας για αντίστοιχες «κατηγορίες» απέναντι στον Κομμαντάντε Μάρκος:
«Ο Μάρκος είναι γκέι στο Σαν Φρανσίσκο, μαύρος στη Νότια Αφρική, ασιάτης στην Ευρώπη, αναρχικός στην Ισπανία, Παλαιστίνιος στο Ισραήλ, γύφτος στην Πολωνία, ειρηνιστής στη Βοσνία, Εβραίος στη Γερμανία, μια γυναίκα μόνη στο Μετρό τα ξημερώματα, με άλλα λόγια ο Κομαντάτε Μάρκος είμαστε εμείς, το πρόσωπο του κάθε καταπιεσμένου ανθρώπου πάνω στον πλανήτη»
23/11/2012, Τ.Ε. ΣΥΡΙΖΑ Νέου Κόσμου
Πηγή: http://syrizaplateia.wordpress.com/2012/11/24/241112/
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Και μία κριτική άποψη για την γενικότερη φασαρία:
Πολιτιστικό σοκ παθαίνει κάθε μέρα η ιντερνετική Ελλάδα και την επόμενη μέρα το ξεπαθαίνει.
Γενικά, το δόγμα του πολιτιστικού σοκ σφραγίζει το δημόσιο διάλογο. “Πολιτιστικό σοκ” δήλωσε ότι έπαθε ο βουλευτής της ΔΗΜΑΡ Γ. Κυρίτσης όταν άκουσε στη Βουλή τον Στάθη Παναγούλη να μιλά για κρεμάλες. Και που να δείτε, κύριε Κυρίτση, τι πολιτιστικό σοκ παθαίνουν χίλιες οικογένειες κάθε μέρα που τους κόβει το ρεύμα η ΔΕΗ, δηλαδή η κυβέρνησή σας που με τις περικοπές και τα χαράτσια της έχει γονατίσει τα νοικοκυριά.
Έφαγε σοκ ο Κυρίτσης, έφαγε δήθεν σοκ η μπλογκόσφαιρα μετά τη δήλωση Τατσόπουλου (απάντηση στη Χρυσή Αυγή) ότι έχει πηδήσει τη μισή Αθήνα. Αντί να φάμε σοκ για τα νέα μέτρα, που η Κύπρος ετοιμάζεται να υπογράψει μνημόνιο, που το Ισραήλ σφάζει αμάχους στη Γάζα, αντιδρούμε (με καλαμπούρια, με κηρύγματα, με καταγγελία της υποκρισίας κ.λπ.) σε μια συνηθισμένη κουβέντα επαρχιακού καφενείου, του τύπου “εμένα που με βλέπεις έχω πάρει τη μισή Αμαλιάδα ή τη μισή Αμφιλοχία”.
Το διαβατήριο για να συζητηθεί κανείς στο Διαδίκτυο, άρα και στην καθημερινή ζωή, είναι η πρόκληση, ο εύκολος και φθηνός εντυπωσιασμός. Πολλοί παίζουν ή μάλλον παίζουμε αυτό το παιχνίδι (ουδείς αναμάρτητος). Το πιασάρικο μετρά πιο πολύ από το ουσιαστικό.
“Μεγάλη μπουκιά φάε, μεγάλο λόγο μην πεις”, έλεγαν οι παλιοί. Τώρα που και να θέλουμε να φάμε μεγάλη μπουκιά δεν μπορούμε, καταφεύγουμε στο μεγάλο λόγο ή ασχολούμαστε με τον μεγάλο, δηλαδή τον δήθεν γαργαλιστικό λόγο των άλλων. Όσο πιο καταπιεσμένη άλλωστε και υποκριτική είναι μια κοινωνία τόσο πιο εύκολα και καλά σοκάρεται και “πέφτει από τα σύννεφα” . “Υποκριτές του κώλου” χαρακτηρίζει όσους ηθικολογούν με αφορμή τη δήλωση του ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ και σε ένα βαθμό έχει δίκιο. Είναι λίγο αργά για να μας πιάνει θλίψη για το επίπεδο του δημόσιου διαλόγου. Πιθανότερη εξέλιξη είναι ο Π. Τατσόπουλος να βγει πρώτος σε σταυρούς στις επόμενες εκλογές,
Είπε μεγάλο λόγο ο Τατσόπουλος, για να απαντήσει στον Κασιδιάρη που τον είπε αδελφή, είπε μεγάλο λόγο περί όρχεων ο Μεϊμαράκης στο διάδρομο της Βουλής, . Η πρόκληση πουλάει (για να μην πούμε καν για την πολύ χειρότερη, απαράδεκτη και αντιδραστική κοινοτοπία του Κουμανταρέα)
Αν παίρναμε στα σοβαρά τη δήλωση του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, ο μισός πληθυσμός της Αθήνας θα έπρεπε να ανησυχεί μήπως βρίσκεται στη “Λίστα Τατσόπολου”, που ο αντίκτυπός της είναι μεγαλύτερος από ό,τι της λίστας Λαγκάρντ! Γενάρχης του νέου ελληνικού έθνους θα έπρεπε να ανακηρυχτεί ο Πέτρος, αφού από τα εκατομμύρια (υποτιθέμενα) πηδήματα όλο και κάποιες δεκάδες χιλιάδες παιδάκια θα έχουν γεννηθεί.
Γιατί συμβαίνει αυτό; Για να εκτονωθούμε, γιατί δεν αντέχουμε τα δύσκολα, τα τραγικά και τα εγκληματικά που αποφασίζονται και συμβαίνουν ερήμην μας. Γιατί ενώ κάποτε γελούσαμε με τα ανέκδοτα, τώρα γινόμαστε εμείς ανέκδοτο. Γιατί τα υποτιθέμενα σοβαρά λόγια (π.χ., τα τοκ σόου του Πρετεντέρη ή των μνημονιακών δημοσιογραφικών νεοαστέρων της ΝΕΤ) είναι πιο ψεύτικα, θεατρικά και πληκτικά από τα πλακατζίδικα σχόλια στο Ίντερνετ.
Πηγή: http://mao.gr/listatatsopoulou/
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Σύντομος δικός μας σύνδεσμος: http://wp.me/pPn6Y-f7g
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Για επικοινωνία: ormithiella@hotmail.gr
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Σχολιαστές Χωρίς Σύνορα COMMENTATORS WITHOUT FRONTIERS Comentadores SIN FRONTERAS 
Σήμερα γνώρισα την ευτυχία με την ευτυχία της κόρης μου που πήγαινε για πρώτη φορά σχολική εκδρομή και την δυστυχία με την δυστυχία της δεύτερης που τη μάλωσα.
Ξημέρωσε σίγουρα μια νέα μέρα…!
Καλημέρα!
Καλημέρα και από εμάς!!
pauli!
οταν μπορεσεις, κανε pls μια ρομαντικη αναρτηση. ο,τι να ναι, αρκει να ναι φουλ ρομαντικο! 🙂
Τι είναι η εσωτερικευμένη ομοφοβία.
«Η εσωτερικευμένη ομοφοβία δημιουργείται από την προκατάληψη. Δηλαδή, από την πεποίθηση πως ο ομοερωτικός ή αμφισεξουαλικός προσανατολισμός είναι αμαρτία, αρρώστια, δείγμα κατωτερότητας ή σεξουαλικής ανωτερότητας.
Κανένας άνθρωπος δε γεννιέται προκατειλημμένος, μαθαίνει να είναι. Δηλαδή, γίνεται στην πορεία της ζωής του αν και εφόσον ενστερνιστεί τα ταμπού και τους μύθους που ακούγονται.
Κάποιες φορές η εσωτερικευμένη ομοφοβία εκδηλώνεται σαν φόβος προς τα ομοερωτικά συναισθήματα που μπορεί να νιώσει ένας άνθρωπος, ειδικά αν ζει ή εργάζεται σε περιβάλλον όπου επικρατεί αρνητικό κλίμα για τις λεσβίες, τους γκέι και τα αμφισεξουαλικά άτομα.
*ΔΩΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΛΙΓΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΕΔΩ—————–>Σε μια τέτοια περίπτωση θα προσπαθήσει ο συγκεκριμένος άνθρωπος να «αποδείξει» πως είναι ετερόφυλος.
Πηγή Homotopia Κειμενογραφία Ελένης Πετροπούλου
Ο Τατσόπουλος είμαστε όλες και όλοι εμείς, που ζούμε σε ένα κοινωνικό περιβάλλον που μας βομβαρδίζει καθημερινά με εικόνες κυρίαρχης ετεροσεξιστικής κανονικότητας. Ο Τατσόπουλος είμαι εγώ και συ που οι γονείς μας μας μεγάλωσαν μέσα στη βία του ετεροσεξισμού, μαθαίνοντάς μας να υποτασσόμαστε σε κραυγές που μας επιτάσσουν αποστροφή και αποκλεισμό πλευρών της ανθρώπινης σεξουαλικότητας. Ο Τατσόπουλος είναι αποτέλεσμα της κοινωνικής κατακραυγής από τη μια αλλά και δεκάδων άλλων τρόπων που η κυρίαρχη ετεροσεξουαλικοποιημένη κουλτούρα μας περνάει μηνύματα διαχωρισμού, ανωτερότητας και κατωτερότητας που μία τους απλά ανάδυση είναι αυτή της φράσης «έχω πηδήξει τη μισή Αθήνα». Από την εξαφάνιση ομοερωτικών σωμάτων στα μέσα μαζικής εξημέρωσης και αποχαύνωσης, από τον ανηλεή βομβαρδισμό με εικόνες παντρεμένων, κανονικοποιημένων, ετεροφυλόφιλων ζευγαριών, που στολίζονται με όλα τα καλούδια και τις ευχές του πολιτισμού μας, με την εξαύλωση της ζωής των ομό και αμφί υποκειμένων, λες και αυτές δεν υπάρχουν γύρω μας, δεν είναι πουθενά.
Και τα χρυσαύγουλα ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ κάθε κυρίαρχη ιδεολογία που προτάσσει ανωτερότητα, σιγά μην άφηναν απέξω την ηγεμονική σεξουαλικότητα δηλαδή.
Αν οι ετερο δεν πάψουν να σημαιοστολίζουν τις ζωές του με πανό και παιάνες ετεροσεξουαλικότητας, το στίγμα δε θα σταματήσει και ούτε θα πάψουν να ταλανίζουν την κοινωνία μας ομοφοβία, ετεροσεξισμός, διακριτικές συμπεριφορές, βία. Οι ετερο είναι η ομάδα που ευθύνεται και η ετερο κοινωνική ομάδα καλά θα κάνει αντί να καυχιέται για τα πηδήματά της να κάνει ένα πήδημα προς την αναγνώριση του προνομίου, να το βουλώσουμε και να αρχίσουμε συνειδητά να αφαιρούμε εαυτούς προνομίων που σημαίνει είμαι λεσβία, είσαι πούστης, είμαστε τρανς και ο Τατσόπουλος θα έπρεπε ήδη να είχε ζητήσει συγγνώμη από την ομό κοινότητα για την κατά λάθος υπεράσπιση του ετεροπρονομίου.
Ξέρει ο Marcos τι λέει.
@Παύλος, το είχα χάσει αυτό, μπράβο για την ανάρτηση!