Εξέγερση της τελευταίας στιγμής;Μάης 2011 στην Ελλάδα…

http://wp.me/pPn6Y-81f

To κείμενο είναι συνέχεια ενός άλλου κειμένου που εμφανίστηκε εδώ

http://wp.me/pPn6Y-7ZN και ο εναλλακτικός του τίτλος είναι:»Η νηνεμία πριν την καταιγίδα;»

To περιεχόμενο και οι εμφάσεις του  τροποποιήθηκαν ελαφρά μετά τις αντιδράσεις που δέχτηκε το εισαγωγικό κείμενο αλλά και μετά από τις συζητήσεις που έχουν ανοίξει στο νετ και  στο ιντιμίντια για την Πρωτομαγιά και την εξέγερση.

Αποκαλύφτηκε ότι σε αυτό το μέρος υπάρχουν αρκετοί που εναντιώνονται στην ιδέα και την προοπτική μιας άμεσης γενικευμένης εξέγερσης.Την θεωρούν είτε πρόωρη, είτε επικίνδυνη είτε ακόμη και κατευθυνόμενη από τα πάνω!Δεν διστάζουν να συκοφαντήσουν τις αραβικές εξεγέρσεις και να αφαιρέσουν από αυτές κάθε έμπνευση και απήχηση αλλά ακόμη και να γράψουν πράγματα όπως:»Ποια κριση ? γιατι πραγμα μιλαμε ακριβως ? βλεπει κανεις κριση αλήθεια τωρα ; Το πασχατα η αθηνα ηταν αδεια και σημερα δεν μπορουσες να κατσεις σε ενα μαγαζι ηταν ολα γεματα ….πα πα ριες συντροφοι , ολα καλα πανε και εμεις ψαχνουμε ψυλλο στα αχυρα.αι κοινωνια ειναι βολεμενη – αλλιως θα εβγαινε στο δρομο – αλλα μαλλον εμεις νομιζουμε οτι κατι ασχημο παιζει/ΟΧΙ ολα καλα ειναι και αν δεν με πιστευεις απλα κοιτα εξω απο το παραθυρο .Βλεπεις καμια καταστολη ; καμια κριση ; ειλικρινα τωρα»

Για κάποιους λοιπόν δεν υπάρχει κρίση.Όλα τα μαγαζιά είναι γεμάτα και όσοι μιλάμε για εξέγερση (πόσο μάλλον για άμεση και επικείμενη!) ψάχνουμε ψύλλους στα άχυρα σε μια κοινωνία που είναι βολεμένη.Όλα είναι καλά και το μόνο που χρειάζεται  για να το καταλάβουμε αυτό είναι να κοιτάξουμε έξω από το παράθυρο!Πολύ θα ήθελαν οι εξουσιαστές να ήταν έτσι η κατάσταση αλλά και αυτοί γνωρίζουν ότι η πραγματικότητα απέχει τρομακτικά από μια τέτοια μακάρια περιγραφή…

Καταλαβαίνω ότι κάποιοι χτυπήθηκαν από τον  ασυνήθιστα κακό για την εποχή καιρό και καταλήφθηκαν  από κυνισμό και απαισιοδοξία αλλά αυτό από μόνο του δεν εξηγεί την στάση τους.Τέτοιες απόψεις που παρουσιάζουν την γενική κατάσταση με τέτοια αφέλεια και ελαφρότητα δεν τολμά πλέον να προβάλει ούτε η ολοκληρωτική τηλεόραση κι όμως εμφανίζονται με φανατικό πνεύμα στο ίδιο το ιντιμίντια!

Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν καταλαβει πολύ καλά πόσο άσχημη έχει γίνει η κατάσταση  και καθόλου δεν θα συμμερίζονταν αυτό εδώ:»Φυσικα και κλεινουν μαγαζια, οταν η καθε θεια και ο καθε επιδοξος calvin clain ανοιγε μαγαζι με ρουχα σε καθε στενο και ηθελε και να κονομαει…. εδιναν οι τραπεζες χοντρο χρημα και γρηγορα και ο καθενας την ειδε μεγαλοκάτι. δεν θυμασαι που λεγαμε , που τα βρισκουν τα λεφτα για τετοια αμαξια ? που ειναι η μιση αθηνα τιγκα στο καγιεν?ακου κρίση , ας γελασω χα χα . κριση δεν ειναι απο εκει που εβγαζες και ετρωγες με χρυσα κουταλια να τρως πιο λιγα . ή αν θες καλυτερα δεν ειναι αυτο που εννοω κριση και που θα κανει τον κοσμο να βγει στο δρομο ..κριση ειναι να πεσει πεινα , να μην παιζει φραγκο και οχι δεν βλεπω τετοια κριση εδω περα . το οτι ο ελληνας εκοψε τις τρελλες σπαταλες και τις τρελλες βολτες δεν ειναι κριση , διορθωση ειναι . ας μην κοροιδευομαστε μεταξυ μας με γενικο-λογα . Ποιος ελληνας δεν εχει δικο του σπιτι ; ποιος ; και στην τελικη δλδ θες και θετε να μας πειτε οτι ο κοσμος πειναει αλλα καθεται και βλεπει ρεαλ μπαρτσελωνα μπροστα στην φλατ τηλεοραση με μπυρες και πιτσες ???? μαλιστα ενταξει ρε παιδια , λαθος . εχουμε κριση και καταστολη επειδη δεσανε οι μπατσοι αναρχικους …εχουμε κριση επειδη εκλεισε η κανουλα με το ζεστο χρημα . και οχι δεν μενω εκαλη αλλα κεντρο . κριση αλλα ο καφες καφες ε?. για πηγαινε δυτικα προαστια και πες μου αν εχουν κοσμο οι καφετεριες τωρα να πληρωνουν 3 ευρο τον καφε …εκλεισαν και αυτες μηπως ; και στην τελικη περασανε 2 δικαβαλα διας εξω απο το σπιτι σου και εχουμε καταστολη ; σε εμποδιζει κανεις να κανεις πορεια ; ο κοσμος εχει αποδεχτει την μοιρα του και περιμενει το επομενο χτυπημα καρτερικα»

Τα μαγαζιά που έκλεισαν στις γειτονιές δεν ήταν αυτά των επίδοξων calvin clain  αλλά κυρίως απλά μαγαζιά που σε αρκετές  περιπτώσεις ήταν ψιλικατζίδικα και σουβλατζίδικα!Η σφαγή της μικροαστικής τάξης που έγινε σε τόσο μικρό διάστημα δεν έχει προηγούμενο στην οικονομική ιστορία των τελευταίων 60 χρόνων.Το ίδιο και οι μειώσεις μισθών,η διάλυση της υγείας, της παιδείας και των μεταφορών!Οι κατασχέσεις σπιτιών και αυτοκινήτων είναι σε επίπεδα ρεκόρ, το ίδιο και οι αυτοκτονίες για οικονομικούς λόγους (μόνο 20 στην πόλη του Ηρακλείου της Κρήτης της πιο πλούσιας περιοχής της Ελλάδας…)Παράλληλα η δημιουργία και η ενεργοποίηση μηχανοκίνητων μονάδων καταστολής  ΔΕΛΤΑ και ΔΙΑΣ με  τη νομοθεσία νέων αντιτρομοκρατικών, την  χρήση ανεξέλεγκτου χημικού πολέμου στις διαδηλώσεις και την επιθετική στάση των μπάτσων -ως το σημείο να χτυπιούνται ειρηνικές καθιστικές διαμαρτυρίες όπως είδαμε στις 23 Φλεβάρη- έχει παγιώσει μια νέα αστυνομοκρατία στο πνιγερό περιβάλλον της τερατούπολης.Η αστυνομία ήταν όχι τυχαία το μόνο σώμα που δέχτηκε μαζικές προσλήψεις και άνοδο των οικονομικών κονδυλίων της.

Και σε επίπεδο κορυφής η χώρα βρίσκεται επίσημα σε κατάρρευση.

Τα spreads τους (τραπεζικός δείκτης που κατά κάποιο τρόπο μετρά το βαθμό ένταξης μιας οικονομίας στο παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα) έχουν εκτοξευτεί σε επίπεδο ρεκόρ.Η θεραπεία ΣΟΚ που επέβαλαν απότυχε παταγωδώς.Το χρέος είναι ακόμη μεγαλύτερο και το μόνο που έχουν να προτείνουν είναι ακόμη φονικότερες δόσεις αυτής της απάνθρωπης θεραπείας.

Μπροστά μας έχουμε νέο σαρωτικό κύμα που θέλει να κατεδαφίσει ακόμη περισσότερο το γενικό βιοτικό επίπεδο και να περιορίσει ακόμη περισσότερο τα δικαιώματα μας.Η κατάσταση δεν είναι καθόλου στάσιμη και η άλλη πλευρά βρίσκεται σε διαρκής επίθεση (μέχρι να συναντήσει πραγματική και επίμονη αντίσταση!)Όσοι νομίζουν ότι αυτό που ζήσαμε τον τελευταίο χρόνο δεν είναι κρίση και ότι όλα πάνε καλά τότε μάλλον ζουν σε άλλο κόσμο που είναι μάλιστα πολύ καλά μονωμένος από αυτόν εδώ….

Η Κρίση είναι παντού και είναι κρίση οικονομική, ηθική, κοινωνική, οικολογική και παγκόσμια. Ειδικά στην Ελλάδα είναι κρίση βαθιά και συστημική.

Και όταν συμβαίνουν κρίσεις τότε δημιουργούνται οι καταστάσεις που φέρνουν βαθιές αλλαγές.Είτε προς το χειρότερο (Φασισμός), είτε προς το καλύτερο (Εξέγερση ελευθερίας)

ΤΕΛΙΚΑ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ;

Όμως για να μπορούμε να μιλάμε για την εξέγερση πρέπει να ξέρουμε για τι μιλάμε.Δηλαδή να την ορίσουμε, να την αναπτύξουμε, να την αναλύσουμε, να την εκθέσουμε, να την νιώσουμε και να την καταλάβουμε.

Αν στην εποχή μας η εξέγερση είναι και αναγκαία και επιθυμητή και εφικτή τότε πρέπει να δούμε τι είναι αυτό που είναι αναγκαίο, επιθυμητό και εφικτό.

Και ακριβώς όπως η πραγματικότητα της  εξέγερσης είναι ρευστή, δυναμική και ανεξέλεγκτη το ίδιο συμβαίνει και με την έννοια της.Ο Καμύ στον Εξεγερμένο άνθρωπο όριζε την εξέγερση  σαν την κραυγή της ελευθερίας απέναντι στην σκλαβιά και στον θάνατο.Η πράξη που αφορά εξίσου το άτομο και το σύνολο. Η απελευθερωμένη πρακτική που στρέφεται ενάντια σε δομές και εξουσιαστικές ιεραρχίες.Ο αυθόρμητος εθελοντικός συντονισμός που οδηγεί στην κοινωνική αυτοπραγμάτωση.Το όνειρο που γίνεται αλήθεια.Το ξέσπασμα της συσσωρευμένης οργής.Η ελπίδα ότι αυτοί δεν είναι ακλόνητοι.Η προσδοκία ότι εμείς μπορούμε αλλιώς..Η επιθυμία για υπέρβαση της αδράνειας και για άρση της συνενοχής.Η ηδονή του δρώντος αυτοκαθορισμού…

Αυτά και πολλά άλλα συνιστούν το εξεγερσιακό βίωμα και την εξέγερση ως γενικευμένη κοινωνική κατάσταση.

Σε αντίθεση με αυτό που πιστεύον κάποιοι,(που πιθανά δεν λάβαν μέρος σε καμιά εξέγερση στην ζωή τους…) οι εξεγέρσεις ούτε καθοδηγούνται, ούτε προετοιμάζονται σε κλειστά γραφεία, ούτε είναι επιθυμητές από το κράτος και τις μυστικές υπηρεσίες του, ούτε φέρνουν αναγκαστικά την κοινωνική αντίδραση.

Η  εξέγερση του Δεκέμβρη 2008 πολλαπλασίασε τον  κόσμο που αυτοπροσδιορίζεται σαν αναρχικός ή αντιεξουσιαστής ή αυτόνομος. Δεν πήγε χαμένη εκείνη η έκρηξη ενέργειας και όλος ο κόσμος που συμμετείχε σε αυτήν είναι και σήμερα -τουλάχιστον δυνητικά-στην πρώτη γραμμή για μια νέα πολύ μεγαλύτερη και ουσιαστικότερη εξέγερση.Δίπλα σε αυτόν τον κόσμο υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες άλλοι που η σημερινή κατάσταση έχει ριζοσπαστικοποιήσει και οργίσει.

Είχαμε όμως ακούσει και για εκείνη την εξέγερση -κυρίως από ακροδεξιούς κύκλους αλλά και από το ΚΚΕ-  ότι προετοιμάστηκε και καθοδηγήθηκε από σκοτεινά κέντρα όπως σήμερα άλλοι ή οι ίδιοι ισχυρίζονται ανάλογες αηδίες για τις αραβικές εξεγέρσεις!

ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΚΑΙ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ

Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν δρουν μυστικές υπηρεσίες μέσα στις εξεγέρσεις.Ακριβώς γιατί η εξεγέρση συνιστά την μεγαλύτερη απειλή για ένα καθεστώς, αυτό θα προσπαθήσει να την επηρεάσει μέσα από τις μυστικές υπηρεσίες του με  στόχο να εξουδετερώσει, να αμβλύνει, να φέρει σύγχυση, να διχάσει και τελικά να εξοντώσει το σώμα και το πνεύμα της.

Όμως όσο κι αν αυτές οι δυνάμεις δρουν, καθόλου δεν είναι αποφασιστικές για την εξέλιξη των εξεγέρσεων και πολύ περισσότερο υπεύθυνες για την εκκίνηση τους.Άλλωστε ντε φάκτο στόχος των εξεγέρσεων είναι η καταστροφή των μυστικών υπηρεσιών του κράτους και όπως ξέρουμε, στην διάρκεια τους, οι μυστικοί και οι ασφαλίτες  περνάνε δύσκολες και εναγώνιες στιγμές.

Ακόμη και στην χώρα που χρησιμοποίησε με τον πιο εντατικό τρόπο τις μυστικές υπηρεσίες της για να κατευθύνει τις εξεγέρσεις (Ρωσία στο διάστημα 1897-1917 με την δημιουργία της οχράνα που σκόρπισε χιλιάδες πράκτορες της στις τάξεις των εξεγερμένων και έφτασε να φυτέψει ανθρώπους της σε ηγετικά πόστα επαναστατικών οργανώσεων) οι εξεγέρσεις και οι επαναστασεις που ξέσπασαν εκεί ήταν παρά την δράση των μυστικών και γνήσιες και πραγματικές.

Η ίδια η εξέγερση είναι πράξη που καταργεί την συνομωτική ιστορία και την μετατρέπει σε ανοιχτή απελευθερωτική.

Η Εξέγερση είναι έργο αναρίθμητων δραστήριων και υπεύθυνων ανθρώπων που ο καθένας βάζει το δικό του στίγμα στις εξελίξεις και στην ορμή τους.Γεννά αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες  και σπάει την ρουτίνα, το συνηθισμένο το ανιαρό το προβλέψιμο.

ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΩΡΙΜΗ ΓΙΑ ΕΞΕΓΕΡΣΗ;

Επιστρέφοντας στα τις Ελλάδας, κάποιοι εδώ έχουν ξεχάσει ότι ΠΡΙΝ την κατάρρευση και τον γύψο του ΔΝΤ, τα χρέη των ιδιωτών προς τις τράπεζες είχαν χτυπήσει κόκκινο, η ακρίβεια του ευρώ είχε διπλασιάσει τις τιμές των βασικών αγαθών, τα εισητήρια στα ΜΜΜ  όλο ανέβαιναν, οι μπάτσοι γίνονταν όλο και περισσοτεροι, ο πολιτισμός του αμαξιού είχε καταστρέψει, δηλητηριάσει και μολύνει το αστικό τοπίο και τους κατοίκους του, οι μισθοί ήταν για χρόνια παγωμένοι, η ανεργία ήταν κοντά σε διψήφιο ποσοστό, τα στεγαστικά δάνεια ήταν στα ντουζένια τους και 150 δις ευρώ είχαν εξαφανιστεί από τις τσέπες μικρών και μεσαίων από την μεγάλη κομπίνα του Χρηματιστηρίου και την φούσκα του 1999.

Το κλίμα ήταν ζοφερό και ΠΡΙΝ την κατάρρευση.Γιάυτό καταποντίστηκε εκλογικά  το 2009 η δεξιά και γι’αυτό έγινε  εξέγερση τον Δεκέβρη του 2008.

Επομένως και μετά την λαίλαπα του ΔΝΤ και της οικονομικής κατάρρευσης, οι λόγοι που μας ωθούν τώρα αυθόρμητα προς εξέγερση είναι και πολλαπλάσιοι και πιο σημαντικοί και άμεσοι.

Κρίνεται το συλλογικό πεπρωμένο εκατομμυρίων ανθρώπων σε μια  εποχή γενικευμένης και παγκόσμιας κοινωνικής αναταραχής.

Το καθεστώς τον τελευταίο χρόνο κατόρθωσε να αποκτήσει ολοκληρωτικά χαρακτηριστικά που λειτουργούν με επαχθή τρόπο για το σύνολο του πληθυσμού.

Οι ειδοποιές διαφορές μεταξύ ολοκληρωτικών και χουντικών καθεστώτων οι εξής: Πρώτον, στα ολοκληρωτικά καθεστώτα στόχος δεν είναι τόσο οι πολιτικοί αντίπαλοι όσο περισσότερο ο  άσχετος κόσμος που δεν δραστηριοποειται στην πολιτική ενώ στα χουντικά καθεστώτα η μεγαλύτερη μανία  στρέφεται στους πολιτικούς τους αντιπαλους και όχι στον υπόλοιπο κόσμο. Δεύτερο,  τα ολοκληρωτικά καθεστώτα ακόμη και σε εποχές τρομερής οικονομικής κρίσης συνεχίζουν να στρατολογούν στελέχη καταστολής  όσο και να εφοδιάζονται με νέα όπλα επιτήρησης και τρομοκράτησης του πληθυσμού ενώ τα χουντικά είτε απλά ανατρέπονται από οικονομικές κρίσεις (όπως προσθέτω εγώ  έγινε στις ανατολικές χούντες του 89 ή στην Ινδονησιακή χούντα του σουχάρτο το 1998) είτε προχωρούν σε παραχωρήσεις, εδώ αντίθετα βλέπουμε σε εποχή οικομομικής κατάρρευσης, το κράτος να προσλαμβάνει αβέρτα νέους μπάτσους και να δημιουργεί νέα σώματα καταστολής Τρίτο,  τα ολοκληρωτικά καθεστώτα παρουσιάζουν μια ιδεολογία μονόδρομου που θέλουν να την επιβάλουν πάση θυσία στην υπόλοιπη κοινωνία και  παρουσιάζουν κάθε αλλη άποψη που αμφισβητεί αυτόν τον μονόδρομο ως προδοτική ή καταστροφική.
Αυτό ακριβώς που συμβαίνει τώρα εδώ με τον μονόδρομο του χρέους και της υποχρεωτικής αποπληρωμής του. Τέταρτο, τα ολοκληρωτικά καθεστώτα αντλούν την δικαίωση τους όχι από το παρόν αλλά από ένα υπερβατικό μέλλον.Ισχυρίζονται  ότι όσο φρικτά κι είναι αυτά που κάνουν,  αυτά δικαιώνονται σε ένα άδηλο μέλλον που θα έρθει σε κάποια απροσδιόριστη στιγμή.
(ό,τι δηλαδή μας λένε και δω που δικαιολογούν την σημερινή φρίκη στο όνομα ενός άλλου 2013 ή 2015 ή οποια άλλη χρονιά βάζουν που τάχατες θα δικαιώσει αναδρομικά τα σημερινά εγκλήματα τους…) Πέμπτον, τα ολοκληρωτικά καθεστώτα στηρίζονται περισσότερο σε αστυνομικές συμμορίες και μάλιστα πολλαπλασιάζουν το είδος  και τα ονόματα τους ενισχύοντας διαρκώς τις μυστικές υπηρεσίες και τους ασφαλίτες τους (και έτσι εδώ έχουμε και ΔΙΑΣ και ΔΕΛΤΑ και μπουλούκια ασφαλίτες και πολλά άλλα κι όπως το ολοκληρωτικό ναζιστικό καθεστώς  είχε τα ΕΣ ΕΣ και πολλά άλλα ανάλογα σώματα) και στηρίζονται λιγότερο στον στρατό όπως κάνουν οι κλασικές χούντες. Έκτο,στα ολοκληρωτικά καθεστώτα, ο ηγέτης τους λέει τα αντίθετα από αυτά που κάνει και κάνει τα αντίθετα από αυτά που λέει όσον αφορά αυτά που αφορούν την γενικότερη κοινωνία και τις κατευθύνσεις της (μας θυμίζει κάτι αυτό;) Έβδομο, ο ολοκληρωτισμός εκεί που εφαρμόζεται φέρνει με τον χρόνο και με διάφορους τρόπους μείωση του πληθυσμού της χώρας  (αυτό πάλι μας θυμίζει τίποτε;) Όγδοο, τα ολοκληρωτικά καθεστώτα συγχωνεύουν την αστυνομική προπαγάνδα ελεγχου και τρομοκράτησης με την προπαγάνδα των μέσων μαζικής ενημέρωσης σε βαθμό που δεν υπάρχει διάκριση μεταξύ των δύο αλλά πλήρης συγχώνευση (αυτό μας θυμίζει σίγουρα τον σημερινό ρόλο των ολοκληρωτικών καναλιών από 5 Μάη και δόθε…)
Στα πλαισια αυτής της συγχωνευμένης προπαγάνδας όλοι φταίνει, όλοι είναι ένοχοι και όποιος αντικρούει αυτή  την συλλογική ενοχή (που εδώ εκφράζεται με το αξίωμα του Πάγκαλου:»όλοι φάγαμε μαζί τα φάγαμε») είναι ύποπτος και υπόλογος. Το σημερινό καθεστώς έχει λοιπόν ολοκληρωτικές πλευρές.
Και ας μην ξεγελιούνται κάποιοι όπως και γω ξεγελιόμουν για το ότι υπάρχουν πολιτικές ομάδες  που  φαίνεται να λειτουργούν ελεύθερα κατά του καθεστώτος.
Η μεγάλη πλειοψηφία τους έχει δείξει από τις 5 Μάη και μετά(από τότε δηλαδή που ήρθε εδώ ο νέος ολοκληρωτισμός του χρήματος…) ότι δεν συνιστά καμιά πραγματική απειλή για το καθεστώς και μάλιστα κάποιες από αυτές έδωσαν αντικειμενική στήριξη στο νεόκοπο καθεστώς στις κρίσιμες στιγμές του….

Ο Ολοκληρωτισμός από την φύση του θρέφει την γενικευμένη απάθεια, την αίσθηση ανημπόριας, τον κυνισμό ότι δεν μπορεί να γίνει τίποτα και κάθε αντίσταση είναι μάταιη, την εξατομικοποιημένη υποταγή και το κλίμα των εξιλαστήριων θυμάτων.Το ότι κατορθώθηκε να εμφανιστούν τέτοιες ολοκληρωτικές όψεις συνιστά καταρχήν μια τεράστια κοινωνική ήττα.Όμως τίποτα δεν έχει παγιωθεί όσο κι αν απειλειται να παγιωθεί.Η Ελλάδα είναι πιο ώριμη από ποτέ για εξέγερση γιατί ακόμη μπορεί να ανατρέψει και να αντιστρέψει αυτήν την ύπουλη κοινωνική διαδικασία αποσύνθεσης και ταπεινωτικής υποταγής. Ο Δεκέμβρης είναι ακόμη νωπός.Η κοινωνική δυσαρέσκεια είναι περισσότερο δυνατή από ποτέ.Ακόμη και άνθρωποι που πριν ήταν  απολίτικοι έχουν αντιληφθεί την κοινωνική οδύνη και έχουν αγανακτήσει.Μια βαθιά επιθυμία για ενότητα προσπαθεί να διαπεράσει τους διχασμούς και τις αποπροσανατολιστικές εντάσεις της πολιτικής πανούκλας.Ένας σπινθήρα απειλεί να κάψει τα πάντα και ένας τέτοιος σπινθήρας μπορεί να έρθει στον Μάη…

Γιατί ο Μάης;

Κάποιοι με φούρια βγήκαν να γράψουν ότι δεν έχει καμιά ειδική σημασία ο Μάης,  ότι όλοι οι μήνες είναι το ίδιο και άρα και τον Ιούλη μπορούμε να εξεγερθούμε  και ότι τελικά δεν έχουν σημασία τα αναρίθμητα ιστορικά γεγονότα που έχουν δείξει ότι αυτός ο μήνας για όλο τον κόσμο είναι πιο «ευάλλωτος» σε κοινωνικές αναταραχές και εξεγέρσεις.

Ξεχνάνε το βασικό!Ο Μάης έχει σημασία γιατί είναι ο μήνας που έρχεται!Και έρχεται με πρωτομαγιάτικη διαδήλωση που έχει τεράστια ιστορική φόρτιση και συμβαίνει σε μια ταραγμένη επικαιρότητα.Το να ισχυριζόμαστε ότι ο Μάης δεν εχει σημασία προεξοφλώντας την κοινωνική ηρεμία ισοδυμαμεί σε τελική ανάλυση με το να αποδεχόμαστε  ότι όλα τελικά είναι παραδομένα στην απάθεια, στον κυνισμό, στον κακοπροαίρετο ατομισμό, στην ανευθυνότητα και στην ανικανότητα για πρωτοβουλία και ελευθερία.Θα βόλευε πολύ  τα αρπακτικά που είναι από πάνω μας να συνέβαινε αυτό.Και έχουν κάθε συμφέρον να συμβεί αυτό.Στην πραγματικότητα κάποιοι από αυτούς θα παλέψουν με νύχια και με δόντια για να συμβεί αυτό.

Εδώ δεν πρόκειται για ζήτημα εξεγερσιακής ανυπομονησίας που δεν υπολογίζει τις αντικειμενικές συνθήκες. Οι αντικειμενικές συνθήκες είναι όσο ποτέ ώριμες για γενικευμένη εξέγερση.Ούτε οι από πάνω ούτε οι από κάτω μπορούν να συνεχίσουν να ζουν με τον τρόπο που ζούσαν.Ο κοινωνικός πόλεμος έχει κηρυχτεί και είναι αμείλικτος.Η παγκόσμια αναταραχή και η Αραβική εξέγερση έχουν δείξει διεθνώς ότι οι λαοί ξεσηκώνονται και δεν ανέχονται όπως ανέχονταν την φάρσα επιβίωσης και τις εξουσιαστικές αυθαιρεσίες.Η επιρροή της επίσημης προπαγάνδας και της τηλεόρασης είναι μειούμενη.Ο πληθυσμός έχει εμπειρία αγωνιστικών κινητοποιήσεων και κοινωνικών συγκρούσεων που ανανεώθηκε και εμπλουτίστηκε τόσο στην εξέγερση του Δεκέμβρη όσο και κάπως τραυματικά στην μίνι εξέγερση της 5 Μάη του 2010.Ο Συντονισμός και αυτοπεποίθηση λείπουν ακόμη…

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΟΥ ΠΕΙΣΜΑΤΟΣ

Το έχουμε ξαναπεί.Το ίντερνετ και αυτό το έδειξαν περίτρανα οι αραβικές εξεγέρσεις, έχει  τεράστιο επαναστατικό δυναμικό.Μπορεί να προετοιμάσει και να ενισχύσει εξεγερσιακά γεγονότα του δρόμου.Στις αραβικές χώρες όριζαν κάποιες ημερομηνίες, τις έκαναν βούκινο στο ίντερνετ και όταν έφτανε η προσυμφωνημένη μέρα υπήρχε στους δρόμους τρομερός κόσμος με άγριες διαθέσεις.Εδώ έχουμε την Πρωτομαγιά και την 11η Μάη  για να τις κάνουμε βούκινο και να γεμίσει όλο το νετ με καλέσματα, αναλύσεις, προτάγματα και αυτοσχέδια μανιφέστα για εκείνες τις μέρες.

Περισσότερο να τονίσουμε ότι φτάσαμε σε ένα σημείο που σημασία δεν έχει αν θα κάποιος θα κατέβει σε μια διαδήλωση ειρηνικά ή βίαια αλλά πόσο είναι διατεθειμένος να κάτσει σε αυτήν και να την τραβήξει χρονικά όσο πάει!Τώρα περισσότερο από πτέ μετρά η επιμονή και το πείσμα και δεν μπορεί να υπάρξει εξέγερση χωρίς επίμονους πεισμωμένους ανθρώπους!

Η συσσωρευμένη οργή, αγανάκτηση και πικρία πρέπει να ξεσπάσει δημιουργικά πριν ο αποτελματωμένος φασισμός στραγγαλίσει το συναισθηματικό δυναμικό της.Και βέβαια εξέγερση βασίζεται ΚΑΙ στο συνειδητό.

ΑΥΘΟΡΜΗΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΥΦΛΟ ΚΑΙ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ (ειδικά στην εποχή του ίντερνετ)

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη παρανόηση από αυτή που ταυτίζει το αυθόρμητο με το παράλογο και το τυφλό.Μέσα στο αυθόρμητο και το ακηδεμόνευτο υπάρχει και η σκέψη και η συνείδηση.Όχι στον ίδιο βαθμό σε όλους τους εξεγερμένους αλλά δεν υπάρχει εξέγερση χωρίς ικανό αριθμό συνειδητοποιημένων ανθρώπων.Αλλιώς θα ήταν φασιστικό πογκρόμ ή τυφλή βία του όχλου.

Χάρη όμως και στο ίντερνετ, η εποχή του όχλου δεν βρίσκεται στα καλύτερα της.Θριάμβευσε την δεκαετία του 30 του περασμένου αιώνα φέρνοντας στην εξουσία ναζιστικά καθάρματα αλλά από τότε βρίσκεται σε αργή υπόκωφη παρακμή.Ο αριθμός των συνειδητοποιημένων, ενημερωμένων και υπεύθυνων ανθρώπων είναι μεγαλύτερος από ποτέ.Όλοι αυτοί ζουν σε μια εποχή, εφοδιασμένοι με εργαλεία επικοινωνίας και δικτύωσης αφάνταστα για άλλες εποχές…

Η έννοια, η σημασία, το βίωμα, η πραγματικότητα και η κατάσταση της Εξέγερσης είναι πολυεπίπεδα και αφορούν τόσο το άτομο όσο και την κοινωνία.Το άτομο, η ύπαρξη,- αυτό το οποίο είμαστε και τελικά το μόνο που πραγματικά έχουμε-ζει, αναπνέει,νιώθει και σκέφτεται σε μια συγκεκριμένη και σχετικά προσδιορισμένη ιστορική εποχή.

ΑΚΟΜΗ ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΠΕΡΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΑΒΟΥΡΑ ΤΟΥ ΤΑΞΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Κάθε εποχή θέτει τα ζητήματα που μπορεί να λύσει και ήδη από τον 18ο αιώνα είχε τεθεί το ζήτημα της κοινωνικής και ατομικής απελευθέρωσης.Όμως φτάσαμε στον 21ο αιώνα και ακόμη βαραίνουμε από τις προκαταλήψεις, τις ακαμψίες, τους παραλογισμούς, τις αδικίες και την άγνοια εποχών που ξεκίνησαν χιλιάδες χρόνια πριν στην Ανθρώπινη ιστορία.Εποχών που έφεραν τον παραλογισμό του μυστικισμού, την βία της ιεραρχίας, την έννοια της ιδιοκτησίας και της δουλείας.Εποχές που έφεραν πρωτοφανείς κοινωνικές ανισότητες, πολέμους σεξουαλική πείνα και χάος.

Ο ταξικός πολιτισμός υπάρχει εδώ και κάποιες χιλιάδες χρόνια και μπορεί ο ιστορικοί να διαφωνούν για το πότε άρχισε αλλά όλοι συμφωνούν για την πολυχιλιετή κυριαρχία του.Έφερε στην ανθρώπινη δομή ακαμψία και ανευθυνότητα , υποταγή και κακοήθεια, άγνοια και τυφλή επιθετικότητα, σεξισμό και ρατσισμό.Όταν αυτός ο ταξικός πολιτισμός συμπλέχτηκε με μια εποχή πρωτόγνωρης τεχνολογικής εξέλιξης και επανάστασης τότε δυνάμωσαν περισσότερο οι φωνές που έθεσαν τα ζητήματα της ατομικής και κοινωνικής απελευθερώσης.Και αυτή η διαδικασία δεν σταμάτησε ακόμη και όταν ο κόσμος πέρασε από τους σκοτεινούς ολοκληρωτικούς χρόνους της δεκαετίας του 30.Αυτή η διαδικασία επιταχύνεται με την επανάσταση των επικοινωνιών και του ίντερνετ.

Ο Μαρξ από το 1845 στην γερμανική ιδεολογία του είχε γράψει ότι η παγκοσμιοποιήση των μέσων επικοινωνίας παγκοσμιοποιεί την επανάσταση και κάνει την Ανθρώπινη ιστορία πλανητική ενοποιώντας εκ νέου το ανθρώπινο γένος.Η χρήση του ίντερνετ για πρόκληση εξεγερσιακών γεγονότων έχει αποδειχτεί στην πράξη σε διαφορετικές χώρες τον τελευταίο καιρό.

Καιρός να γεμίσει ΚΑΙ το ελληνικό ίντερνετ με καλέσματα για άμεση εξέγερση και για συμμετοχή σε μαζικές συγκρουσιακές διαδηλώσεις, συγκεντρώσεις και καταλήψεις.

Η κατάσταση είναι στο απροχώρητο και δεν χρειάζονται και άλλες αυτοκτονίες για να το καταλαβούμε.Μπροστά μας είναι το δεύτερο κύμα της επίθεσης τους που θα  είναι πιο σαρωτικό από το πρώτο.Μπροστά μας όμως είναι και ο Μάης και η Πρωτομαγιά.Αν σπαταλήσουμε και αυτή την ευκαιρία δεν αισιοδοξώ ότι ο Ιούλης θα αναπληρώσει όπως γράφουν κάποιοι άλλοι.Δεν είναι καιρός για εφησυχασμό.Να μην ξεχνάμε ότι αρκετές φορές εξεγερσεις  ξεσπάσαν ενώ πριν επικρατούσε σχετική κοινωνική ηρεμία.Σαν την καταιγίδα μετά την νηνεμία.

ΟΙ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΤΟΜΑΧΙ;

Μια άλλη βαθιά παρανόηση στο ζήτημα της εξέγερσης είναι η άποψη ότι η εξέγερση προκαλείται πρωταρχικά από το στομάχι.»Αν δεν πέσει λεπίδι πείνα δεν γίνεται εξέγερση» είναι η επωδός αυτών που βλέπουν το θέμα με αυτό τον τρόπο.Ξεχνούν ότι ακόμη και σε καταστάσεις ανελέητης πείνας δεν είναι εξασφαλισμένο ότι ο κόσμος θα εξεγερθεί.Το ίδιο πιθανό είναι να γίνει φασίστας, ρουφιάνος και σκουλήκι όπως έχουν δείξει άλλα παραδείγματα.

Ούτε η εξέγερση του Γαλλικού 68, ούτε του Ουγγρικού 56, ούτε του 89 των ανατολικοευρωπαϊκών χωρών ούτε η Αραβική εξέγερση σήμερα αλλά ούτε και η εξέγερση του Δεκέμβρη ήταν πρώτιστα εξεγέρσεις της πείνας και του στομαχιού.

Η Εξέγερση αφορά τόσο το στομάχι όσο και την καρδιά και το μυαλό και τα γεννητικά όργανα και αρκετές φορές το αφορά λιγότερο από τα υπόλοιπα.Υπαρξιακά είναι το ουρλιαχτό της αξιοπρέπειας και της θέλησης για ελευθερία και δικαιοσύνη.Αυτοί που έχουμε ζήσει σε εξεγέρσεις και έχουμε πάρει μυρωδιά του εξεγερσιακού βιώματος ξέρουμε καλά ότι όταν ζεις μια εξέγερση είναι σαν να ζεις ένα όνειρο.Έχεις την αίσθηση ότι όλα είναι δυνατά, όλα είναι μαγικά, όλα είναι καινούργια, όλα είναι αναγεννημένα.Σε κατακλύζει η αίσθηση ότι γίνεσαι κάτι άλλο, καλύτερο και γνησιότερο μέσα σε καλύτερους και γνησιότερους ανθρώπους.

Αυτό το θαύμα που συναρπάζει, αναζωογονεί, δυναμώνει και διευρύνει την ύπαρξη δεν γίνεται μόνο για να έχεις γεμάτο στομάχι!Ούτε για να ικανοποιηθούν τα καταναλωτικά απωθημένα.Η εξέγερση καταργώντας την παντοδυναμία του χρήματος και της εξουσίας που το υπηρετεί, απελευθερώνει τις ίδιες τις αισθήσεις και τις λειτουργίες της ζωής.Ανακαλύπτει ότι τα καλύτερα, ουσιαστικότερα και όμορφοτερα πράγματα της ζωής είναι δωρεάν.Από την αναπνοή και τον έρωτα ως την φιλία και την συνεργασία, την αλληλεγγύη, τον στοχασμό και την γνώση.

ΘΑ ΥΠΕΡΒΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΤΟ ΧΡΗΜΑ;

Μπροστά μας έχουμε ένα σταυροδρόμι. Ή θα υπερβούμε το χρηματικό σύστημα, θα καταργήσουμε  το χρήμα από το να είναι ο βασικός ρυθμιστικός παράγοντας των ανθρώπινων σχέσεων και διαφορών, θα δομήσουμε μια κοινωνία πάνω σε εθελοντικά δίκτυα αλληλοπροσφοράς και θα αξιοποιησουμε προς όφελος μας και όχι εις βάρος μας το τεχνολογικό δυναμικό της  ή θα ανακυκλώσουμε την ιλαροτραγωδία του χρήματος και την φρίκη της βαρβαρότητας του:Την υπουδούλωση και την εκπόρνευση του ανθρώπου από τις δυνάμεις του.

Γι’αυτό το ζήτημα του μηδενισμού του χρέους πρέπει να τεθεί σε όλα τα επίπεδα και να συμπεριλάβει και το ιδιωτικό και το επιχειρηματικό χρέος.Οι χώροι των τραπεζών θα μπορούσαν να γίνουν χώροι ελεύθερης πρόσβασης στο νετ, βιβλιοθήκες ή ξενώνες για αστέγους.Το χρήμα θα  μπορούσε να επιβιώσει μόνο για να αγοράζαμε εισαγώμενα προϊόντα  και να αντλείται τουριστικά.Εκατομμύρια από όλο τον κόσμο θα ήθελαν να επισκεφτούν μια  απελευθερωμένη  Ελλάδα.Η κάνναβη θα είχε απελευθερωθεί όπως και οι 100 οικολογικές χρήσεις της και αυτή η γη βγάζει εξαιρετικής ποιότητητας και παγκόσμιας φήμης κάνναβη!

Αυτά τα γράφω πρόχειρα, με επιφύλαξη και προς απάντηση όσων αναρωτιούνται πώς θα επιβιώναμε ως κοινωνία μετά την εξέγερση.Είναι η συλλογική θέληση των εξεγερμένων που θα αποφασίσει πώς θα καλύψει τις συλλογικές ανάγκες για φαΐ, στέγη, μεταφορές και επικοινωνίες και όχι κάποια προσχέδια κοινωνικής οργάνωσης που γράφονται ερήμην της κοινωνίας.Και άνθρωποι που ξεσηκώνονται, ορθώνουν το ανάστημα τους, αναλαμβάνουν ιστορικές ευθύνες και συνεργάζονται συντροφικά μπορούν να φέρουν κοινωνικές λύσεις που είναι απείρως ανώτερες και καλύτερες από τις σημερινές που εφαρμόζονται από αλλοτριωμένους και υποδουλωμένους ανθρώπους.Προσωπικά θα επιθυμούσα μια πλήρης και απότομη κατάργηση του χρήματος αλλά γνωρίζω ότι πιθανά αυτό δεν είναι εφικτό και ότι ίσως το χρήμα να συνεχίσει να λειτουργεί ακόμη και μετά την εξέγερση έχοντας χάσει όμως την παντοδυναμία του και τον ολοκληρωτισμό του και έχοντας πάψει να λειτουργεί σαν χρέος.

Σε κάθε περίπτωση αυτό το μέρος είναι προικισμένο με ήλιο, θάλασσα, πολλά νησιά, δάση και ποτάμια.Η Αττική θα μπορούσε να είναι από τα πιο παραδεισένια μέρη του πλανήτη.Συνδυάζει βουνό, θάλασσα, ποτάμια, αρχαία ιστορία, υπέροχες παραλίες.

Και όμως!Το χρηματικό σύστημα μετέτρεψε  αυτό το μέρος σε μια κόλαση.Άφησε να καούν τα δάση του για να προστατεύσει ένα καζίνο. Μπάζωσε τα ποτάμια και πέρασε πάνω από αυτά αυτοκινητόδρομους. Άπλωσε ένα τεράστιο χαλί από τσιμέντο και έπνιξε όλο τον τόπο με αυτό.Γέμισε-με την συνενοχή της πλειοψηφίας- το περιορισμένο αστικό περιβάλλον με εκατομμυρια αμάξια που παρκάρουν σε πεζοδρόμια, πλατείες και πεζοδρόμους.Μόλυνε τις ακτές και μετά έβαλε εισιτήριο εισόδου.Εξαφάνισε το πράσινο φυτεύοντας στην  θέση του κολόνες της ΔΕΗ και κεραίες.Η ασχήμια της Αθήνας δεν έχει ευρωπαϊκό αντίστοιχο.

Σε αυτή την πόλη που έκοψαν δέντρα για να φτιάξουν πάρκινγκ και έστειλαν τα ΜΑΤ για να δείρουν τος υπερασπιστές των δέντρων άνθισε η αστυνομοκρατία και ήρθε η οικονομική κατάρρευση και ο γύψος του ΔΝΤ…

Συζητάμε ακόμη αν πρεπει να εξεγερθούμε;Υπάρχει άλλη λύση γι’ αυτή την πόλη σε αυτή την εποχή;Ποια είναι αυτή;

Πρωτομαγιά κρινόμαστε, όλο τον Μάη κρινόμαστε.Και τον Ιούνη θα ξέρουμε τι έγινε ή τι δεν έγινε…

Κάποιες φορές ο κόσμος εξεγείρεται γιατί δεν αντέχει άλλο να είναι συνένοχος σε ένα διαρκές έγκλημα  και κυρίως για να πάψει να είναι βολεμένο μηδενικό που τον μεταχειρίζονται κατά τα συμφέροντα ή τα καπρίτσια τους..

Ο καθένας μας έχει τεράστια δύναμη να αλλάξει τα πράγματα.Αρκεί να το συνειδητοποιήσει!

ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ 11 ΜΑΗ ΚΑΙ ΑΝ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΩΡΙΜΕΣ ΔΙΑΡΚΕΣ ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ!

Εξακολουθεί να ισχύει ότι δεν έχουμε να χάσουμε τίποτα εκτός από τις αλυσίδες μας-εσωτερικές και εξωτερικές- και έχουμε να κερδίσουμε έναν κόσμο ολόκληρο!